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2024-03-08 02:32:41

七宗罪(天主教教义中的七个原罪)_百度百科

天主教教义中的七个原罪)_百度百科 网页新闻贴吧知道网盘图片视频地图文库资讯采购百科百度首页登录注册进入词条全站搜索帮助首页秒懂百科特色百科知识专题加入百科百科团队权威合作下载百科APP个人中心七宗罪是一个多义词,请在下列义项上选择浏览(共19个义项)展开添加义项七宗罪播报讨论上传视频天主教教义中的七个原罪收藏查看我的收藏0有用+10七宗罪(拉丁语:septem peccata mortalia;英语:seven deadly sins),天主教称七罪宗,或称七大罪或七原罪,属于天主教教义中对人类恶行的分类。归入这一类别的,能够直接形成其他不道德的行为或习惯。罪行分别为:傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食和色欲。中文名七罪宗外文名Septem peccata mortaliaSeven Deadly Sins(英文)别    名七大罪、七原罪类    型人类恶行的分类出    自天主教教义包    括傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食、色欲目录1简介2圣经出处3神曲描写4七美德5对应恶魔6神学论述简介播报编辑最初,受过古希腊神学及哲学的修士埃瓦格里乌斯·庞帝古斯定义出八种损害个人灵性的恶行,分别是暴食、色欲、贪婪、暴怒、懒惰、忧郁、虚荣及傲慢。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心,尤以傲慢为甚。六世纪后期,教皇额我略一世将那八种罪行减至七项罪行,将虚荣并归入傲慢;忧郁并归入懒惰,并加入嫉妒。他的排序准则在于对爱的违背程度。其顺次序为:傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食及色欲。13世纪,道明会神父圣多玛斯·阿奎纳按照天主教教义中的“按若望格西安和教皇额我略一世的见解,分辨出教徒常遇到的重大恶行”,提出了如今的七宗罪。“重大”在这里的意思在于这些恶行会引发其他罪行的发生,例如盗贼的欲望源于贪婪。圣经出处播报编辑以下列出不同译本的《加拉太书》第5章第19-21节,也就是指出跟七罪宗有关的经文。和合本译文19 情欲的事、都是显而易见的.就如奸淫、污秽、邪荡、20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、21 嫉妒(有古卷在此有凶杀二字)、醉酒、荒宴等类、我过去告诉你们、如今又告诉你们、行这样事的人、必不能承受神的国。思高本译文19 本性私欲的作为是显而易见的:即淫乱、不洁、放荡、20 崇拜偶像、施行邪法、仇恨、竞争、嫉妒、忿怒、争吵、不睦、分党、21 妒恨、【醉酒、宴乐以及凶杀】,与这些相类似的事。我以前劝戒过你们,如今再说一次:做这种事的人,决不能承受天主的国。恢复本译文19 肉体的行为,都是明显的,就是淫欲、污秽、邪荡、20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、私图好争、分立、宗派、21 嫉妒、醉酒、荒宴以及类似的事;关于这些事,我现今事先告诉你们,正如我先前说过的:行这样事的人,必不得承受神的国。神曲描写播报编辑但丁在《神曲》里根据恶行的严重性顺序从轻到重排列七宗罪,其次序为:色欲(拉丁语:luxuria,英语:lust)--放纵自己的欲望,只重视肉体的满足,忽略心灵的沟通交流。色欲是指过于强烈的、不合乎道德的欲望。对性爱的渴望,对刺激的追求等都是色欲最极端的罪行。(但丁的标准是“过分爱慕对方”,而这样便会贬低了神对人们的爱。)暴食(拉丁语:gula,英语:gluttony)--浪费食物,沉迷享乐。狭义的观点认为“暴食”等于浪费食物。从广义来说,就是指“沉迷”于某事物,如酗酒、滥用药物、屯积不必要的物品、沉溺于赌博玩乐而不思进取等。(但丁的观点是“过分贪图逸乐”。)贪婪(拉丁语:avaritia,英语:greed)--希望占有比所需更多的事物。尤其是指金钱或权力的过分追求。圣多玛斯·阿奎纳认为贪婪是“背向神的罪恶,正如所有朽坏的罪恶一样,是人为了会腐败的东西,放弃永恒的东西。”与贪婪有关的罪包括偷窃、打劫、贪腐、叛国等。(但丁的观点是“过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越”。)懒惰(拉丁语:acedia,英语:sloth)--逃避现实、无责任心及浪费时间。懒惰被宣告为有罪是因为:1.其他人需更努力工作以填补缺失。2.该做的事情还没有做好,对自己是百害而无一利。(从但丁的神学观念上去看,怠惰是“未能全心爱上帝,未能全副精神爱上帝,未能尽全人之心灵爱上帝”,具体来说包括怠惰、怯懦、容易满足及无责任感。)暴怒(拉丁语:ira,英语:wrath)--憎恨他人。产生无理的愤怒,对人复仇。在律法所赋与的权力以外,行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。歧视、过分的警戒心、对他人有伤害的意图也算是暴怒。(但丁描述为“把对公义的爱护歪曲为复仇和憎恨”。)嫉妒(拉丁语:invidia,英语:envy)--因对方所拥有的资产比自己丰富而恼恨他人。嫉妒跟贪婪一样,是一种因为不能满足的欲望而产生的罪恶。贪婪通常跟物质财产有关,而嫉妒则跟其他方面有关,例如爱情,或他人的成功。(但丁说:“对自己资产的喜爱变质成了忌恨其他更美好事物的拥有者的欲望”。)傲慢(拉丁语:superbia,英语:pride)--最严重的罪恶,包括对上帝不敬、对他人凶残。《圣经》在路加福音4:5-8记载:撒旦是这世界的统治者,撒旦也曾以他所统治的世界荣耀试探耶稣,这显示撒旦拥有全世界的政治权柄。圣经中并没有交代撒旦的真实身份,仅在旧约有提到:上帝命令人类不可食用智慧之树的果实,撒旦为了摧毁上帝的创造物,化为蛇引诱人类犯罪,导致人类被逐出伊甸园,从此必须忍受寒冷与饥饿。后来其他人的小说写作内容借用撒旦代表:傲慢被认为是七宗罪中最原始,最严重的一项,因为撒旦拥有统治世界的权力,而滥用权力正是一种傲慢。四世纪当时的埃及修士庞帝古斯主教(Evagrius Ponticus)把这些罪行定为八种“致命的激情”(8 deadly passions),而在东正教方面,这些冲动仍然被描述为“致命的激情” 而不是深藏在他们体内的罪孽。而主动迎接这些“激情”或拒绝与这些“激情”对抗的人在正统基督徒道德神学(Orthodox Christian moral theology)方面是被定位成有罪的。四种基本美德和神学三美德合称为七德行。通过我进入无尽痛苦之城通过我进入永世凄苦之坑通过我进入万劫不复之人群正以推动我那崇高的造物主我是神权神志神爱的结晶在我之前未有永恒之创造我将于天地一同长久进入者 必将断绝一切希望傲慢 戒之在骄-负重罚之嫉妒 戒之在妒-缝眼罚之暴怒 戒之在怒-黑烟罚之懒惰 戒之在惰-奔跑罚之贪婪 戒之在贪-伏卧罚之暴食 戒之在馐-饥饿罚之色欲 戒之在色-火焰罚之—— 但丁 《神曲·炼狱篇》七美德播报编辑相对于七宗罪,天主教列出了七美德。色欲(Lust)— 贞洁(Chastity)[或忠诚(Faith)]暴食(Gluttony)— 节制(Temperance)贪婪(Greed)— 慷慨(Charity)懒惰(Sloth)— 勤勉(Diligence)[ 或希望(Hope)]暴怒(Wrath)— 耐心(Patience)[或坚韧(Fortitude)]嫉妒(Envy)— 宽容(Kindness)傲慢(Pride)— 谦虚(Humility)[ 或正义(Justice)]对应恶魔播报编辑1589年的恶魔学学者开始把每种罪行和恶魔联系在一起,代表各种罪行的恶魔会引诱拥有相同罪行的人。根据Binsfeld说法上进行的分类,其配对如下:名称介绍傲慢--路西法拥有晨星称号,带领天界三分之一天使堕落的堕天使;象征:狮、孔雀、蝙蝠嫉妒--利维坦吞噬一切的巨大海怪;象征:蛇、犬、猫暴怒--萨麦尔地狱魔王,伊甸园之蛇;象征:龙、狼、猿懒惰--贝尔芬格怠惰魔王、世界的君主;象征:熊、牛、骡 [1]贪婪--玛门财宝和贪婪的错误之神;象征:狐、针鼹、乌鸦暴食--别西卜苍蝇君主,圣经中以“鬼王”相称;象征:猪、虎、蝇色欲--阿斯莫德激怒或色欲的魔神始祖;象征:山羊、蝎、兔注:此说后来成为许多娱乐作品的创作来源,但在天主教并未被视为正统神学来看待。神学论述播报编辑各种罪行其实环环相扣,所以各种各样的动机也被假设成是与各种罪行相连。例如傲慢(过度迷恋自己)其实暗示了暴食(过分消耗或浪费食物),其余各种罪行亦有相同的连系。每种罪行其实在表现出自视比神更重要,因而未能全心全意全神地投入去爱神。学者和神学家们也利用了属性(attribute)和原因(substance)设立图解(schema)来解释这些罪行。Saligia像之前所说的,七宗罪在拉丁语中为:“superbia”(傲慢),“invidia”(嫉妒),“ira”(暴怒),“accidia”(懒惰),“avaritia”(贪婪),“gula”(暴食)和“luxuria”(色欲)。在重新排列后,它们的第一个字母可以形成中世纪拉丁语“saligia”,然后衍生出其动词“saligiare”(去实行一条罪名,to commit a deadly sin)。新手上路成长任务编辑入门编辑规则本人编辑我有疑问内容质疑在线客服官方贴吧意见反馈投诉建议举报不良信息未通过词条申诉投诉侵权信息封禁查询与解封©2024 Baidu 使用百度前必读 | 百科协议 | 隐私政策 | 百度百科合作平台 | 京ICP证030173号 京公网安备110000020000

七宗罪是哪七宗? - 知乎

七宗罪是哪七宗? - 知乎首页知乎知学堂发现等你来答​切换模式登录/注册但丁七宗罪是哪七宗?七宗罪是哪七宗?出自哪里?关注者29被浏览166,441关注问题​写回答​邀请回答​添加评论​分享​7 个回答默认排序宠辱不惊想踏入艺术行业者​ 关注七宗罪 en:Seven deadly sins,正式译名为七罪宗,属于人类恶行的分类,并由13世纪道明会神父圣多玛斯·阿奎纳列举出各种恶行的表现。天主教教义中提出“按若望格西安和教宗额我略一世的见解,分辨出教徒常遇到的重大恶行”。“重大”在这里的意思在于这些恶行属于原罪,例如盗贼的贪婪源于欲望。这些恶行最初是由希腊神学修道士庞义伐草撰出8种损害个人灵性的恶行,分别是贪食、色欲、贪婪、伤悲、暴怒、懒惰、自负及傲慢。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心,尤以骄傲为甚。懒惰在这里是指“精神上懒惰”。六世纪后期,教宗额我略一世将那8种罪行减至7项,将自负并归入骄傲,伤悲并归入懒惰,并加入妒忌。他的排序准则在于对爱的遗背程度。其顺次序为:傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、暴食及色欲。较后期的神学家如圣多玛斯·阿奎纳则对这个排序方式抱有不同的意见。“重大恶行”与不可饶恕的大罪是不可混而一谈。贪婪,失控的欲望,是七宗罪中的重点。其他的罪恶只是无理欲望的补充。:色欲:肉体的欲望 贪食:胡为的欲望 妒忌:财产的欲望 懒惰:逃避的欲望 傲慢:卓越的欲望 暴怒:复仇的欲望 各种罪行其实环环相扣,所以各种各样的动机也被假设成是与各种罪行相连。例如骄傲(过度迷恋自己)其实暗示了贪食(过份消耗或浪费食物),其余各种罪行亦有相同的连系。每种罪行其实在表现出自视比神更重要,因而未能全心全意全神地投入去爱神。学者和神学家们也利用了属性(attribute)和原因(substance)设立图解(schema)来解释这些罪行。来自百度。发布于 2017-01-16 11:19​赞同 74​​添加评论​分享​收藏​喜欢收起​小小辰爷碎了漫天的往事如烟.....​ 关注傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及色欲发布于 2015-03-20 10:51​赞同 21​​6 条评论​分享​收藏​喜欢

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七大罪第一季

qidazuidiyiji

国产动漫

/

剧情/

热血/

冒险/

奇幻/

动漫/

2015

日本,

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导演:

/

ところともかず//

主演:

/

梶裕贵/雨宫天/久野美咲/悠木碧/铃木达央//

上映:

未知

备注:

更新至第24集

   :七大罪第一季

剧情:

日本动漫《七大罪》当中的组织。由梅利奥达斯所创建的七大罪骑士团。成员只有七人,但每一团员都是实力极强的成员。七人都曾犯下自己认为无法挽回的罪孽,并且将其罪名作为自己的代号。

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画江湖之轨夜行

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黑袍纠察队:劣迹

塞斯·罗根 安东尼·斯塔尔 伊丽莎白·苏 安迪·萨姆伯格 爱莎·泰勒 克里斯蒂安·史莱特 

衍生诗选类动画剧《劣迹》,讲述《黑袍纠察队》世界中还不为人知的故事。

黑袍纠察队:劣迹

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2018

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斗罗大陆

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唐门外门弟子唐三,因偷学内门绝学为唐门所不容,跳崖明志时却发现没有死,反而以另外一个身份来到了另一个世界,一个属于武魂的世界,名叫斗罗大陆。这里没有魔法,没有斗气,没有武术,却有神奇的武魂。这里的每个

斗罗大陆

HD

2021

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万域封神

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云飞雪的父亲云天罡与哥哥云飞山在八年前在护送龙脉的任务中惨遭暗算,云家血脉仅剩年幼的云飞雪,而云飞雪也被一股神秘的力量所寄生,那股力量竟与云飞雪合二为一,并幻化出一个与他一模一样的幻影,幻影寄生于云飞

万域封神

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西行纪

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唐三藏师徒取得奇经交予天庭的十六年后,世界却并没有因此变好。如今奇经下落不明,天庭派大军大肆搜寻,以天羽山之战为起点,狼妖白狼不辞万难地寻回当年取经的唐僧师徒,小队集结踏上还经之路……史上最颠覆的西游

西行纪

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故事发生于封神大战后。姜子牙率领众神伐纣,赢得封神大战胜利,以为可以唤回世间安宁。然而,一切并未结束。一个偶然,姜子牙发现了原来“封神大战”之下酝酿着更大的阴谋。姜子牙开始踏上探寻真相的旅途.....

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镜野七罪(轻小说《约会大作战》及其衍生作品中的角色)_百度百科

(轻小说《约会大作战》及其衍生作品中的角色)_百度百科 网页新闻贴吧知道网盘图片视频地图文库资讯采购百科百度首页登录注册进入词条全站搜索帮助首页秒懂百科特色百科知识专题加入百科百科团队权威合作下载百科APP个人中心镜野七罪是一个多义词,请在下列义项上选择浏览(共2个义项)展开添加义项镜野七罪播报讨论上传视频轻小说《约会大作战》及其衍生作品中的角色收藏查看我的收藏0有用+10镜野七罪,橘公司所著的轻小说《约会大作战》及其衍生作品中的角色,由真野步配音。五河士道遇见的第七只精灵,有着像在绿色的长发下嵌着翠玉石般瞳孔的20多岁左右的如同人造品般的女性外表,但这是靠灵力变身后的样子。其本体则是一个和四糸乃一样娇小的萝莉体型,有着一头未经梳理而显得蓬松散乱绿发的纤细少女,有着过分自卑的心理,对任何事情(事物)都抱有消极的态度(四糸乃除外),有着十分严重的被害妄想症,心里承受能力极差,个性孤僻。中文名镜野七罪外文名かがみのなつみ鏡野柒辠别    名七罪、小七、七七、七果配    音真野步 [1]性    别女登场作品轻小说《约会大作战》及其衍生作品生    日7月23日年    龄外表约13岁虚拟人物血型未知身    高170cm(变身)/144cm(本体)体    重34kg(本体)三    围94/62/90 cm识别名女巫(Witch)灵    装神威灵装·七番天    使赝造魔女爱    好墙的角落,氷芽川四糸乃卡巴拉质点胜利逆卡巴拉恶德色欲目录1人物设定▪角色设定▪原型设定▪个人状态2能力设定▪观测值▪灵装▪天使▪排位3角色经历4歌曲人物设定播报编辑角色设定以未经梳理略显蓬松散乱的绿色长发下镶嵌着一对翡翠般瞳孔为特征的纤细少女,初次登场时的她是使用自己的天使〈赝造魔女〉的灵力变身成的一个自己理想中的有着飘逸的艳丽长发的二十五六岁的女性模样 [2]。对自己原本的容貌极其没有自信,甚至认为别人的赞扬是非常不可理喻的,有着极容易将他人的赞扬与负面的事情联系起来进行思考的极度悲观和消极思想。因此,对于看到过她本来面貌的人,她会毫不留情地做出各种让对方被别人厌恶的事情,用尽计谋对对方进行社会性的抹杀,竭尽所能地想要陷害对方,有着这样危险的思想 [3]。但同时,在旺盛好奇心的驱使下,她不断以静穆现界的方式频繁现身于人类世界,这也使得她与其他精灵(时崎狂三、五河琴里、诱宵美九、园神凛祢除外)不同,她熟悉精通人类社会的方法。正因此,她的行为荒诞到让人无计可施。她之所以会有这种扭曲的思想行为,是由于她最初静穆现界的时候,自己原来的容貌未能被他人所接纳 [4]。为此,她便利用所拥有的天使的灵力将自己变身为理想中的模样,并开始以新的容貌与周围的人们相处。在新的容貌不断被接纳和认可的过程中,「这才是自己应有的模样」这样的强迫概念也随之形成,并开始讨厌自己原来的样子。所以,当士道他们通过化妆将她打扮成十分可爱乖巧的模样时,她却显得很相当抵触,一时难以接受这个事实。原型设定Netzach(译作胜利)设定是卡巴拉生命之树第7位的质点。数字是7、颜色是绿色、金属是铜、宝石是绿宝石、惑星以金星为象征。代表全裸的女性。神名是Adonai・Tzabaoth。守护天使是Haniel。个人状态萌点:本体状态萝莉、丧女、平胸、万圣节小魔女装扮、长短袜、散发绿发、傲娇、毒舌 、露脐装、吊带装变身状态御姐、巨乳、大长腿、绿长直、腹黑、吐槽、颜艺、巫女装扮、性感、成熟、傲慢七罪的七种发型(7张)拥有的多种发型:七罪是所有精灵里发型最多的精灵,一共有散发、低双马尾、高双马尾、单马尾、双麻花、死亡发型、盘发七种。..七罪的多重身份:姐姐大人(诱宵美九)的玩偶、苍二老师(本条二亚)的助手、四糸乃的“未婚妻”。七罪的多重身份(3张)能力设定播报编辑观测值观测参数 [5]空间震规模:B灵装:C天使:AA综合危险度:B能力值力量:79耐力:65灵力:180敏捷:82智力:174总和:580灵装七罪的灵装是半外露的性感女巫装:“神威灵装·七番”。大人状态时,灵装是头戴一顶镶有祖母绿的尖帽子,身穿有六芒星形图案的紫色的紧身衣,而紧身衣上披了一件镶有铜色边缘的披风。小孩状态时,灵装是由一顶以数颗未经切割的祖母绿原石作装饰的尖帽子,一条有吊带的灯笼短裤,长短不一的袜子与一双尖头靴构成的 [6]。天使〈赝造魔女(ハニエル/Haniel)〉其特征是在尾部装饰有类似于展开式镜子形状的饰品的扫帚 [7],无论是生物还是非生物,所有的物体只要被从扫帚发出的光照射到,形状就会发生变化 [8-9],或者被吸入镜中 [10]。〈千变万化镜(カリドスクーベ/Kaleidoscope)〉变化天使-赝造魔女的二段技能,可以令〈赝造魔女〉自身变形为其他精灵的天使,但性能与原型相比有所不及 [11]。排位第二十卷在狂三的提议下除夜刀神十香以外的所有精灵展开了大乱斗。类似大逃杀模式,在战场上存活时间越久排名越高,失去战斗能力即被淘汰出局,第一名奖励是获得向士道告白的权利。精灵击坠告负最终排位镜野七罪无四糸乃6角色经历播报编辑早年经历七罪被其母亲抚养长大,即使其母亲并不会给七罪准备餐点;对父亲没有印象也从没见过父亲,七罪是其母亲与其有妻室的父亲婚外情而生下的孩子,其母亲生下七罪的原因也只是为了方便向其亲生父亲索取抚养费;经常被该母亲虐待,无论在家中还是在学校中都不能充饥。也正因为如此,她在学校几乎是不合群,午餐吃便当的时候都会偷偷躲在厕所里独享,也因为没有和一些同班同学拥有的一款当下火爆的掌机游戏而遭恶意排挤,当时想着多一事不如少一事的七罪的班导师没有追究她的午餐费。 [24]在中学时代由于亲生父亲的逝去,没有了固定的抚养费来源,而开始一味消耗生活费的七罪被当成了累赘,从而加剧了其母亲的暴力倾向。有一次七罪快被母亲杀害时,崇宫澪找到了七罪,给了她灵结晶,七罪变成了精灵。接着七罪马上使用刚获得的能力来把母亲变成青蛙,七罪抬起脚打算踩扁青蛙,却在前一刻停住了,啊,她意识到了,自己并非想要还以颜色,只是想要得到母亲的疼爱,所以一直待在那种母亲身边,而后便大笑着离开了,响彻云霄的大笑不知不觉变成了撕心裂肺的恸哭。然后便在这世上独自一人徘徊。初次相遇最初喜欢说自己漂亮的五河士道,但由于AST攻击的契机(在一瞬间变回了原型),深信自己的“秘密”被士道所知,于是宣告要结束士道的人生 [12],因此变身成士道做了各种恶行 [13]。不过,当被与真正的士道比较的时候,夜刀神十香和鸢一折纸分别通过气味和身体微妙的差别很轻易就识破了她 [14]。七罪被发现真身后对众精灵的恶搞性“报复”(5张)那被识破之后,七罪寄出信件要求与五河士道进行游戏,在寄出的人的照片中,她使用变身能力伪装成其中之一,并要求猜出拿一个是真正的自己。如果猜不出谁是冒充者的话,有嫌疑的熟人或朋友就会一个个地消失,如果答案不正确,被指名的人也会消失,在所有人消失前能有正确答案就算胜出 [15]。进行这样规则的游戏时,因为自身一些细微的言行 [16]导致伪装成四糸乃的手偶(四糸奈)之事被识破,而将之前抓走的人全部归还,正在这时,因为自己的一个小疏忽而导致作为自己的秘密的身形纤矮、头发蓬乱的阴郁少女般的真正容貌被在场的士道等人看见,所以火上心头的她使用天使把众精灵变成了小孩的样子,其后就不知道飞往何处了 [17]。再度出现这之后七罪依旧纠缠着士道等人,做了许多会令士道被别人讨厌的事情 [18],但在之后的一次出现中偶然遇见艾伦·M·马瑟斯,因为在和艾伦的战斗中受了伤 [19],导致她灵力衰退,一时不能使用天使,也使得被变成小孩的夜刀神十香等人恢复原状,之后则被夜刀神十香等人所救。获救后因为自身伤势只能以真正的容貌被保护在“拉塔托斯克”(Ratatoskr) [20]。在此期间不断的想要逃跑并报复士道,随后在士道等人的帮助下化妆成功“变身” [21]。但是天生的消极感使得她仍觉得自己没有被别人认可,在能力恢复之后变成了琴里的样子并去试探十香等人,但均未得到自己想要得到的答案,随后心里产生动摇,在撞见五河士道后变成了“珍宝珠”被士道所捡到。在之后的卫星撞击事件中察觉到了士道的真诚,在士道遇到危机的时刻出手并帮助了处在绝境中的士道他们 [22],并显现<赝造魔女>将坠落的第二颗卫星变成了肥嘟嘟的巨大的猪仔吉祥物,而后<赝造魔女>二段技能<千变万化镜>复制出十香的天使<鏖杀公> ,与夜刀神十香、五河士道一起使用<鏖杀公>摧毁了天宫巿堕落的第二颗卫星,被<赝造魔女>变为吉祥物的第二颗卫星被摧毁后化为了无数如雨般落下的加倍佳棒棒糖,在事件结束后,傲娇般的七罪主动与士道接吻让自己的灵力被其封印 [23]。七罪的觉悟四七官宣出现在床上的七罪在封印七罪后的第二天,五河士道被一团“绿色”不知何时出现在床上的东西——七罪(变身)而叫醒。本来是七罪为了感谢回报士道他们,决定首先去叫大家起床而来到了士道的房间,但是这时莫名的紧张感涌上七罪心头,被紧张感压垮的七罪不自觉变身成了成熟大姐姐模式,变身后的七罪自信涌了上了,于是便穿着内衣给士道陪睡、醒来时吓他一跳完全忘记了自己是来叫醒大家的这件事,在被五河琴里发现后,甚至假哭骗琴里“士道这个...大流氓”,无辜的五河士道被无情的义妹“教育”了一顿后,七罪便开始以“欧派”和身高为话题与五河琴里争论,最后“调戏”了五河琴里一番而逃走。四糸乃与七罪的奇妙冒险(6张)七罪在逃回精灵公寓后变回普通状态后回想起刚才的所作所为而陷入了自我厌恶之中。在此时有一位来宾前来拜访,是那位体态与普通七罪十分相像的蓝发少女——四糸乃(四糸乃是听从村雨令音的建议前来邀请七罪一起天宫市喝茶),七罪面对前来拜访的四糸乃不知如何是好,虽然两人都不善于与人交流,但在口无遮拦的“绅士兔”——四糸奈的帮助下,两人成功打开了话题。但在四糸乃友善、腼腆、坚决又关切的话语下(七罪内心十分感动,不由得发出“好像和她结婚的感慨”),七罪接受了四糸乃的邀请,一同前往参观城镇(逛街)。“绅士兔”——四糸奈的帮助:“啊!难不成你在四糸乃的红茶里下了什么药吗!”“啊啊!突然昏昏欲睡的四糸乃就这么倒了下去,在朦胧的意识中,四糸乃看到的画面是,露出了好色笑容、舔着嘴唇的七罪......欢迎来到百合的世界!”从而引起了七罪强烈的回应,使两人之间的紧张感缓解了一些,使两人之间的对话得以进行下去。然后另一边,装备DEM套装的鸢一折纸离开小黑屋去攻击精灵,在折纸离开后不久,发现五河士道和鸢一折纸走在一起有些在意的假扮成折纸的七罪和四糸乃两人跟着折纸和士道来到小黑屋(我猜这里应该是折纸扶着士道,毕竟还昏迷着),发现五河士道竟然被鸢一折纸绑架了,然后七罪就随便用精灵之力解救了五河士道(并阐述了自己的力量(黑)来(历)源(史)后失去高光)。折纸时期人渣士道(TV第九集截图)在众精灵与折纸大战后,五河士道与众精灵回到学校的保健室休息,由于之前战斗夜刀神十香的取回了灵力,所以需要士道对其进行亲吻再封印,就在五河士道即将封印夜刀神十香爆发的灵力之时,被偷窥的七罪等一众精灵打断。在折纸拉响的空间震警报解除后,回到保健室的保健老师看见遍体鳞伤的众精灵指责他们为什么没去避难并挨了保健老师(TV则是班主任小珠老师)一顿骂之后就因为他们的伤势而被其送往医院。就在众精灵肚子饿了,五河士道准备出去购买食物的时候,四糸乃的手机响起了五河琴里的电话,就在五河士道拿起手机时,四糸乃和七罪从熟睡中醒了过来,因为五河士道在拿取手机时的糟糕姿势而被七罪一拳击飞。泳装围裙and女仆装(2张)折纸反转从五年前回到现在之后,反转折纸开始无差别攻击,四糸乃和七罪在地面展开结界阻挡折纸的攻击并清理地面的瓦砾之类杂物防止二次伤害。而在五河士道改变历史之后因为没有与鸢一折纸在新世界相遇而感到遗憾。在五河士道反常的时候,七罪精准的说出士道的情况:“看他那副心事重重的模样,是为女人而烦心吧”。之后在七罪“既然赐予高中男生悲痛的是女人,那么能够治愈他心灵的也就只有女人了吧”的建议下,七罪使用灵力将五河琴里和四糸乃变成大人的样子并穿上泳装围裙,并约定自己也会穿,但却因为害羞而将自己变成一般的女仆形象,这引起五河琴里的不满,结果把家里搞得一团糟,四人倒下时,士道的脸刚好塞进七罪的裙子里,而后一通慌乱之下的行动之后,四人皆发出了惨叫。数分钟,终于冷静下来的三人向着正在冷敷鼻头的士道道歉。折纸反转大作战中,将天使“赝造魔女”变作了诱宵美九的“破军歌姬”。在诱宵美九用【轮舞曲】困住折纸的时候,七罪奏起了鼓舞大家的【进行曲】。诱宵美九对此有些不甘心。士道暴走时期由于五河士道不断的对各个精灵进行封印,最终身体无法承受这股庞大的力量而导致自己的性情发生了重大变化(由坦诚变为花心)(甚至强吻了艾伦·M·马瑟斯)以至于最后完全失控而暴走。为了防止五河士道彻底暴走五河琴里同意了村雨令音的建议以及五河士道的要求,自此开始了精灵攻略士道的大作战。七罪的攻略(3张)在对士道的泳衣攻势时旁观了八舞姐妹的表现,认为自己做不到有了许多消极的想法。然而士道主动找到七罪搭话,想要更自信一点的七罪去更衣室回想自己被同班同学孤立的事情而达到极点愤怒,进而获得灵力,变成大姐姐模式后换上了大一号的泳衣。在七罪准备就绪后,来到士道等待的地方,对士道进行“调戏”,由于灵力耗尽,而导致七罪变回原型,以至于泳衣脱落,意外的让五河士道成功心动。二亚时期“大画家”七罪为了攻略死宅精灵本条二亚,众精灵决定一起画士道与精灵所经历的故事为主题的漫画作为攻略手段。此时七罪惊人的绘画水平被发掘出来,因此顺理成章成了漫画的主要画师。因为自己被帮助很开心,自己的力量能帮助到别人也很开心,希望二亚也能体会到,带着这样的想法,七罪以工作狂人的状态下不休不眠完成了自己的任务,换来了士道的摸头杀。最后本条二亚在阅读漫画的时候,通过自己的天使<嗫告篇帙>看到了七罪画漫画的场面和心声,也因为天使<嗫告篇帙>看见了原本不相信人类的七罪,被士道和大家的温柔所感动逐渐敞开心扉的过程,众精灵原本紧闭的心房被士道这道温暖的阳光而逐渐改变,那是与同人志分毫不差的光景,二亚对此大为感动就此打开心扉。在二亚失去绝大部分灵结晶后,利用<赝造魔女>修复了二亚的伤口。六喰时期新年参拜,七罪和二亚在绘马上绘画,被二亚称为“七果”,称七罪有种像躲在坚壳之中,通过微微打开的壳偷看世界的感觉(TV版直接略过这段 [25])。维斯考特袭来时,被魔王〈神蚀篇帙(Beelzebub)〉幻书馆吸入故事当中化身灰姑娘在城堡门前遇到了士道他们,成熟大姐姐模式的七罪本想带着士道他们一同进入城堡参加舞会,结果却因12时的到来,魔法被解除了,七罪也恢复了那瘦小的样子,礼服变成了到处是补丁的衣服,马车变成了南瓜,而后被守卫赶走。之后又因琴里的火柴,大家都变成穿着礼服的样子(士织本篇最后的限时返场),顺利通过了守卫来到了舞会。在士道二号出现时第一个反应过来的,认出那是大家上个月一起画出来的士道。在开启六喰内心时,与士道进行合作,同时<赝造魔女>二段技能千变万化镜复制天使封解主,自己变身士道作为佯攻,让士道成功解放六喰的内心。狂三再临时期为了应对狂三,众精灵决定也要在情人节赠送士道巧克力以及在那之前能尽可能的磨练出士道对成熟女性的耐性。于是第二天,七罪用<赝造魔女>将除偷跑三人组意外的大家变身成长大之后COSplay的模样,偷跑三人组被变成小女孩模样在角落罚站。为了将因其他精灵成长后的姿态而变得通红的脸颊和充血的头脑冷却下来,士道走向了洗手间。在哪里,大姐姐模式的七罪只裹着一枚浴巾正等着他,士道败退。五河家骚动数小时后,众精灵恢复原来的姿态,一起前往专卖店挑选制作巧克力的材料,在哪里她们遇见了狂三,随后一行人便回到了精灵公寓开始制作情人节给士道的巧克力。因琴里直接将巧克力放在锅里加热而被七罪指出焦了,在七罪躲闪着目光说出:“简单的巧克力制作方法,我倒是知道”之后,受到了一众精灵的尊敬,虽然七罪本人抖动着肩膀一副冷静不下来的样子,之后大家都顺利的完成了巧克力的制作。情人节当天早上,与二亚、四糸乃、琴里、六喰和美九一起送出了巧克力。七罪送出的巧克力是松露巧克力。末日狂三时期通过士道的描述知道狂三的过去已经拯救士道的事实。很在意二亚所说的失去大部分灵结晶之后肌肤一不注意就会变差的问题。在十香与六喰的邀请下,四糸乃一起决定加入十香和六喰,为正在进行作战前会议的士道和琴里准备饭团当做慰问品,而七罪表示我捏出来的饭团可以说是投毒了,于是拒绝了四糸乃她们,四糸乃轻轻咬住七罪的右手手指,并有四糸奈代答:七罪小姐的手才没有什么毒呢,之后十香学着四糸乃咬住七罪另一只手的手指,左右手都被占据,六喰思考了下,捏起七罪的脸颊,准备咬下去的时候,七罪屈服了,挣脱大家,和三人一起捏起了饭团。在十香的带动下,为了表达战胜DEM的决心,四人决定让自己和大家都克服讨厌吃的东西。决战前期,利用<赝造魔女>模仿<破军歌姬>和美九一起提高大家的能力。澪时期在与美九一起强化士道,而让士道击败维斯考特之后,崇宫澪出现杀死了维斯考特取出他体内的灵结晶后,利用光带同时击穿七罪与美九的身体并取出灵结晶,七罪与美九作为第九个被击杀的精灵而死去(算上维斯考特是十)。TE澪时期在黑暗的房间之中,睡着的美九“嗯啾呜呜”的吸着七罪的肚子,七罪向四糸乃表示希望她乘着美九还在吸着她肚子的时候赶紧跑。在了解了前一个世界线发生的事情后,以前都是作为被攻略对象的众精灵第一次参与拉塔托斯克对精灵的攻略。因DEM不顾普通民众开战的行为,精灵都担心着各自的好友,七罪也担心着之前入学体验时交到的朋友绫小路花音(出自安可7体验入学四糸乃)。前去救场的精灵们,显露出灵装,在朋友们的面前暴露了自己精灵的身份。对维斯考特决战中与美九一起用<破军歌姬>强化大家,在借助澪的力量取回完整力量后,利用<赝造魔女>将十香的最后之剑变得更为巨大,对维斯考特造成了有效的攻击。决战之后,和其她精灵一起唤醒昏迷的士道。创世十香时期狂三的提议下,除夜刀神十香以外的所有精灵为了维持这个世界展开了以消耗灵力为目的大乱斗,并且第一名奖励是获得向士道告白的权利。在逃脱八舞的攻击后,利用语言瓦解了二亚六喰同盟,之后再次逃离战场。被昏迷的美九,弄出原型后,与四糸乃相遇,回想起自己本来应该只是鼓动六喰的话语“坦率的面对自己吧”,而后站在四糸乃面前堂堂正正的与之一战,而后败退,最终排位6。美好结局十香下七罪篇得到了拉塔托斯克为了照顾七罪感受而刻意精简过的名为“镜野七罪”少女的资料时,七罪还是逐渐回忆起了自己的过往。在与Beast战斗之后,其余人都受了或重或轻的伤,安然无恙的只有七罪一人。在士道的掩护下,七罪将<世界树之枝>插入了Beast体内,在发出“我...很可爱,大家...由我——由我来守护”的叫喊之后,扭转插进Beast体内的短剑使Beast暂时失去了对第一至第九把剑的控制,让大家暂时性的取回了天使。七罪小剧场融入精灵大家庭后很快沦为姐姐大人(诱宵美九)的“玩具”,详见短篇真那Research。对四糸乃有依赖和倾慕之情。在七罪Teaching使用能力变身为大姐姐模式来替代因为为准备公开课而晕倒的小珠老师上公开课。在精灵Merry Christmas中,七罪要的圣诞礼物是“化妆品和书”,但把“化妆品”几个字涂掉了,从而透露出七罪内心其实还是想变漂亮却又不好意思说出来的略傲娇的心态。平安夜那天七罪被诱宵美九“玩弄”,在文章中也提到七罪用想搬到四糸乃旁边住的想法。在七罪challenge中,七罪为了避免上学而想去工作先后从事漫画家,轻小说家,作曲家,但是都因为太过自卑而(将称赞自己的评论解读成负义)没有继续的勇气。(其实她画出来的漫画,写出来的小说,做出来的曲子都广受好评,震惊全编辑部)(最后被迫选择上学)。歌曲播报编辑歌:七罪(CV:真野步)作词:Mitsu(TRYTONELABO)作曲、编曲:TAKT(TRYTONELABO)新手上路成长任务编辑入门编辑规则本人编辑我有疑问内容质疑在线客服官方贴吧意见反馈投诉建议举报不良信息未通过词条申诉投诉侵权信息封禁查询与解封©2024 Baidu 使用百度前必读 | 百科协议 | 隐私政策 | 百度百科合作平台 | 京ICP证030173号 京公网安备110000020000

七宗罪(天主教教義中的七個原罪)_百度百科

七宗罪(天主教教義中的七個原罪)_百度百科

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七宗罪是一個多義詞,請在下列義項上選擇瀏覽(共19個義項)

▪鈴木央作漫畫

▪黑巖閲讀網連載小説

▪法國Monte Cristo公司製作遊戲

▪日本Hobby Japan原創動畫

▪小説《龍族》及其衍生作品中的武器

▪美國1995年大衞·芬奇執導電影

▪雨橋動漫有限公司製作seven漫畫

▪策略冒險手機遊戲

▪天主教教義中的七個原罪

▪其他場合的新定義

▪2009年北京出版社出版的圖書

▪2015年世界圖書出版公司出版的圖書

▪美國DC漫畫旗下超級反派

▪一直下雨的夜小説作品

▪網遊《地下城與勇士》誘魔者職業技能

▪耶羅尼米斯·博斯的畫作

▪1962年法國、意大利電影

▪遊戲《啓源女神》中的裝備

▪2000年挪威電影

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七宗罪

(天主教教義中的七個原罪)

鎖定

七宗罪(拉丁語:septem peccata mortalia;英語:seven deadly sins),天主教稱七罪宗,或稱七大罪或七原罪,屬於天主教教義中對人類惡行的分類。歸入這一類別的,能夠直接形成其他不道德的行為或習慣。罪行分別為:傲慢、嫉妒、暴怒、懶惰、貪婪、暴食和色慾。

中文名

七罪宗

外文名

Septem peccata mortalia

Seven Deadly Sins(英文)

別    名

七大罪、七原罪

類    型

人類惡行的分類

出    自

天主教教義

包    括

傲慢、嫉妒、暴怒、懶惰、貪婪、暴食、色慾

目錄

1

簡介

2

聖經出處

3

神曲描寫

4

七美德

5

對應惡魔

6

神學論述

七宗罪簡介

最初,受過古希臘神學及哲學的修士埃瓦格里烏斯·龐帝古斯定義出八種損害個人靈性的惡行,分別是暴食、色慾、貪婪、暴怒、懶惰、憂鬱、虛榮及傲慢。龐義伐觀察到當時的人們逐漸變得自我中心,尤以傲慢為甚。六世紀後期,教皇額我略一世將那八種罪行減至七項罪行,將虛榮並歸入傲慢;憂鬱並歸入懶惰,並加入嫉妒。他的排序準則在於對愛的違背程度。其順次序為:傲慢、嫉妒、暴怒、懶惰、貪婪、暴食及色慾。13世紀,道明會神父聖多瑪斯·阿奎納按照天主教教義中的“按若望格西安和教皇額我略一世的見解,分辨出教徒常遇到的重大惡行”,提出瞭如今的七宗罪。“重大”在這裏的意思在於這些惡行會引發其他罪行的發生,例如盜賊的慾望源於貪婪。

七宗罪聖經出處

以下列出不同譯本的《加拉太書》第5章第19-21節,也就是指出跟七罪宗有關的經文。和合本譯文19 情慾的事、都是顯而易見的.就如姦淫、污穢、邪蕩、20 拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、21 嫉妒(有古卷在此有兇殺二字)、醉酒、荒宴等類、我過去告訴你們、如今又告訴你們、行這樣事的人、必不能承受神的國。思高本譯文19 本性私慾的作為是顯而易見的:即淫亂、不潔、放蕩、20 崇拜偶像、施行邪法、仇恨、競爭、嫉妒、忿怒、爭吵、不睦、分黨、21 妒恨、【醉酒、宴樂以及兇殺】,與這些相類似的事。我以前勸戒過你們,如今再説一次:做這種事的人,決不能承受天主的國。恢復本譯文19 肉體的行為,都是明顯的,就是淫慾、污穢、邪蕩、20 拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、私圖好爭、分立、宗派、21 嫉妒、醉酒、荒宴以及類似的事;關於這些事,我現今事先告訴你們,正如我先前説過的:行這樣事的人,必不得承受神的國。

七宗罪神曲描寫

但丁在《神曲》里根據惡行的嚴重性順序從輕到重排列七宗罪,其次序為:色慾(拉丁語:luxuria,英語:lust)--放縱自己的慾望,只重視肉體的滿足,忽略心靈的溝通交流。色慾是指過於強烈的、不合乎道德的慾望。對性愛的渴望,對刺激的追求等都是色慾最極端的罪行。(但丁的標準是“過分愛慕對方”,而這樣便會貶低了神對人們的愛。)暴食(拉丁語:gula,英語:gluttony)--浪費食物,沉迷享樂。狹義的觀點認為“暴食”等於浪費食物。從廣義來説,就是指“沉迷”於某事物,如酗酒、濫用藥物、屯積不必要的物品、沉溺於賭博玩樂而不思進取等。(但丁的觀點是“過分貪圖逸樂”。)貪婪(拉丁語:avaritia,英語:greed)--希望佔有比所需更多的事物。尤其是指金錢或權力的過分追求。聖多瑪斯·阿奎納認為貪婪是“背向神的罪惡,正如所有朽壞的罪惡一樣,是人為了會腐敗的東西,放棄永恆的東西。”與貪婪有關的罪包括偷竊、打劫、貪腐、叛國等。(但丁的觀點是“過度熱衷於尋求金錢上或權力上的優越”。)懶惰(拉丁語:acedia,英語:sloth)--逃避現實、無責任心及浪費時間。懶惰被宣告為有罪是因為:1.其他人需更努力工作以填補缺失。2.該做的事情還沒有做好,對自己是百害而無一利。(從但丁的神學觀念上去看,怠惰是“未能全心愛上帝,未能全副精神愛上帝,未能盡全人之心靈愛上帝”,具體來説包括怠惰、怯懦、容易滿足及無責任感。)暴怒(拉丁語:ira,英語:wrath)--憎恨他人。產生無理的憤怒,對人復仇。在律法所賦與的權力以外,行使懲罰他人的意欲亦被歸作憤怒。歧視、過分的警戒心、對他人有傷害的意圖也算是暴怒。(但丁描述為“把對公義的愛護歪曲為復仇和憎恨”。)嫉妒(拉丁語:invidia,英語:envy)--因對方所擁有的資產比自己豐富而惱恨他人。嫉妒跟貪婪一樣,是一種因為不能滿足的慾望而產生的罪惡。貪婪通常跟物質財產有關,而嫉妒則跟其他方面有關,例如愛情,或他人的成功。(但丁説:“對自己資產的喜愛變質成了忌恨其他更美好事物的擁有者的慾望”。)傲慢(拉丁語:superbia,英語:pride)--最嚴重的罪惡,包括對上帝不敬、對他人兇殘。《聖經》在路加福音4:5-8記載:撒旦是這世界的統治者,撒旦也曾以他所統治的世界榮耀試探耶穌,這顯示撒旦擁有全世界的政治權柄。聖經中並沒有交代撒旦的真實身份,僅在舊約有提到:上帝命令人類不可食用智慧之樹的果實,撒旦為了摧毀上帝的創造物,化為蛇引誘人類犯罪,導致人類被逐出伊甸園,從此必須忍受寒冷與飢餓。後來其他人的小説寫作內容借用撒旦代表:傲慢被認為是七宗罪中最原始,最嚴重的一項,因為撒旦擁有統治世界的權力,而濫用權力正是一種傲慢。四世紀當時的埃及修士龐帝古斯主教(Evagrius Ponticus)把這些罪行定為八種“致命的激情”(8 deadly passions),而在東正教方面,這些衝動仍然被描述為“致命的激情” 而不是深藏在他們體內的罪孽。而主動迎接這些“激情”或拒絕與這些“激情”對抗的人在正統基督徒道德神學(Orthodox Christian moral theology)方面是被定位成有罪的。四種基本美德和神學三美德合稱為七德行。通過我進入無盡痛苦之城通過我進入永世悽苦之坑通過我進入萬劫不復之人羣正以推動我那崇高的造物主我是神權神志神愛的結晶在我之前未有永恆之創造我將於天地一同長久進入者 必將斷絕一切希望傲慢 戒之在驕-負重罰之嫉妒 戒之在妒-縫眼罰之暴怒 戒之在怒-黑煙罰之懶惰 戒之在惰-奔跑罰之貪婪 戒之在貪-伏卧罰之暴食 戒之在饈-飢餓罰之色慾 戒之在色-火焰罰之—— 但丁 《神曲·煉獄篇》

七宗罪七美德

相對於七宗罪,天主教列出了七美德。色慾(Lust)— 貞潔(Chastity)[或忠誠(Faith)]暴食(Gluttony)— 節制(Temperance)貪婪(Greed)— 慷慨(Charity)懶惰(Sloth)— 勤勉(Diligence)[ 或希望(Hope)]暴怒(Wrath)— 耐心(Patience)[或堅韌(Fortitude)]嫉妒(Envy)— 寬容(Kindness)傲慢(Pride)— 謙虛(Humility)[ 或正義(Justice)]

七宗罪對應惡魔

1589年的惡魔學學者開始把每種罪行和惡魔聯繫在一起,代表各種罪行的惡魔會引誘擁有相同罪行的人。根據Binsfeld説法上進行的分類,其配對如下:名稱介紹傲慢--路西法擁有晨星稱號,帶領天界三分之一天使墮落的墮天使;象徵:獅、孔雀、蝙蝠嫉妒--利維坦吞噬一切的巨大海怪;象徵:蛇、犬、貓暴怒--薩麥爾地獄魔王,伊甸園之蛇;象徵:龍、狼、猿懶惰--貝爾芬格怠惰魔王、世界的君主;象徵:熊、牛、騾

[1] 

貪婪--瑪門財寶和貪婪的錯誤之神;象徵:狐、針鼴、烏鴉暴食--別西卜蒼蠅君主,聖經中以“鬼王”相稱;象徵:豬、虎、蠅色慾--阿斯莫德激怒或色慾的魔神始祖;象徵:山羊、蠍、兔注:此説後來成為許多娛樂作品的創作來源,但在天主教並未被視為正統神學來看待。

七宗罪神學論述

各種罪行其實環環相扣,所以各種各樣的動機也被假設成是與各種罪行相連。例如傲慢(過度迷戀自己)其實暗示了暴食(過分消耗或浪費食物),其餘各種罪行亦有相同的連繫。每種罪行其實在表現出自視比神更重要,因而未能全心全意全神地投入去愛神。學者和神學家們也利用了屬性(attribute)和原因(substance)設立圖解(schema)來解釋這些罪行。Saligia像之前所説的,七宗罪在拉丁語中為:“superbia”(傲慢),“invidia”(嫉妒),“ira”(暴怒),“accidia”(懶惰),“avaritia”(貪婪),“gula”(暴食)和“luxuria”(色慾)。在重新排列後,它們的第一個字母可以形成中世紀拉丁語“saligia”,然後衍生出其動詞“saligiare”(去實行一條罪名,to commit a deadly sin)。

參考資料

1.

  

Belphegor - Demon, Princes of Hell | Mythology.net 

.神話網[引用日期2023-02-07]

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簡介

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聖經出處

3

神曲描寫

4

七美德

5

對應惡魔

6

神學論述

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樱花动漫>日本>青春 冒险

七大罪

9.6分

别名:The Seven Deadly Sins/七原罪上映:2014-10-05地区:日本

类型: 青春

冒险

索引:Q动漫标签: 日语

tv

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24集全+OAD2

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七大罪系列动漫:

七大罪 圣战的预兆七大罪sin七大罪七大罪 戒律的复活七大罪 天空的囚人动漫介绍

《七大罪》本作故事舞台设定在了虚构的大陆布里塔利亚上的国家“里昂妮丝王国”,在那里王国的圣骑士们为了准备圣战而造成了诸多暴行,使得整个国家民不聊生。此时,该国的第三王女伊丽莎白把救国的希望寄托于曾因涉嫌颠覆王国而被通缉的骑士团“七原罪”。在寻找他们的旅程中,一段改变世界样貌的冒险正式拉开了帷幕。

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七宗罪 - 搜狗百科

- 搜狗百科七宗罪(英语:Seven deadly sins),七个天主教的罪过,简称七宗罪(应为七罪宗,七宗罪是错误的说法)。宗为来源、根源的意思。 天主教教义中提出“按若望格西安和教宗格里高利一世分辨出教徒常遇到的重大恶行”。“重大”在这里的意思在于这些恶行会引发其他罪行的发生,罪行按严重程度递减依次为傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、色欲和暴食。网页微信知乎图片视频医疗汉语问问百科更多»登录帮助首页任务任务中心公益百科积分商城个人中心添加义项七原罪是一个多义词,您可以选择查看以下义项(共2个义项):天主教教义中的七个原罪电视动画七宗罪编辑词条添加义项同义词收藏分享分享到QQ空间新浪微博天主教教义中的七个原罪“七原罪(天主教教义中的七个原罪)”一般是指“七宗罪(天主教教义中的七个原罪)”七宗罪(英语:Seven deadly sins),七个天主教的罪过,简称七宗罪(应为七罪宗,七宗罪是错误的说法)。宗为来源、根源的意思。天主教教义中提出“按若望格西安和教宗格里高利一世分辨出教徒常遇到的重大恶行”。“重大”在这里的意思在于这些恶行会引发其他罪行的发生,罪行按严重程度递减依次为傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、色欲和暴食。中文名七宗罪展开外文名Seven deadly sins展开所属天主教教义展开类型人类恶行的分类展开拉丁语Septem peccata mortalia展开内容傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪等展开词条标签:电影宗教人物宗教免责声明搜狗百科词条内容由用户共同创建和维护,不代表搜狗百科立场。如果您需要医学、法律、投资理财等专业领域的建议,我们强烈建议您独自对内容的可信性进行评估,并咨询相关专业人士。词条信息词条浏览:867350次最近更新:22.06.20编辑次数:26次创建者:百科用户突出贡献者:新手指引了解百科编辑规范用户体系商城兑换问题解答关于审核关于编辑关于创建常见问题意见反馈及投诉举报与质疑举报非法用户未通过申诉反馈侵权信息对外合作邮件合作任务领取官方微博微信公众号搜索词条编辑词条 收藏 查看我的收藏分享分享到QQ空间新浪微博投诉登录企业推广免责声明用户协议隐私政策编辑帮助意见反馈及投诉© SOGOU.COM 京ICP备11001839号-1 京公网安备110000020000

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关注在一个暑假,大学生市子为了寻找失踪的哥哥,与竹马日野一起来到小镇奥音里。在那里,他们得知神秘诡异的奥音里地区竟流传着“尸者”的传说……Otomate与TOYBOX合作出品的乙女游戏《七罪绯红》(原名:7'scarlet)官方中文版可以在Steam购买,注意只能搜索英文名。官中另有PSV汉化版。Steam版的键位可以在启动时查看和重设。本文禁止转载或摘编

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